Les Sept Rayons – partie 6

Robert: Bienvenue dans l’émission Inner Sight, La Vision intérieure. La vision intérieure consiste simplement à voir ce qui est toujours présent mais pas encore pleinement reconnu. Vous avez en vous la capacité de vous voir vous-même et de voir le monde qui vous entoure d'une nouvelle manière, avec un regard neuf. Alors, restez avec nous, et ensemble, nous regarderons le monde et nous-mêmes avec cette vue intérieure (Inner Sight).

Notre sujet d'aujourd'hui est les Sept Rayons – partie 6, et aujourd'hui, nous allons parler plus particulièrement du rayon cinq. Lorsque nous parlons des rayons, nous parlons des nuances subtiles de l'univers qui nous affectent, et je pense qu'avec les découvertes scientifiques les plus récentes, en particulier la physique quantique, nous découvrons qu'il y a tellement de choses qui ont un effet sur l'être humain. Les cinq sens ne peuvent plus être considérés comme un baromètre permettant de mesurer la réalité. Dans cette optique, nous allons aujourd'hui explorer le rayon cinq, c'est-à-dire les énergies ou fréquences qui ont un effet sur nous. Notre pensée du jour nous vient de notre fondatrice, Alice Bailey : « Il existe une seule Vie qui s'exprime principalement à travers sept qualités ou aspects fondamentaux, et secondairement à travers une myriade de formes diverses. Ces sept qualités rayonnantes sont les sept rayons. » Avant de poursuivre, j'aimerais que Sarah et Dale résument pour notre public ce qui a été dit jusqu'à présent.

Sarah: Eh bien, très brièvement, comme je l'ai mentionné dans des émissions précédentes, cette science des sept rayons est extrêmement complexe et il est impossible de lui rendre justice, même dans une série d'émissions de radio. Tout ce que nous essayons de faire, c'est de présenter aux gens certaines des idées fondamentales des sept rayons, et ensuite, s'ils sont intéressés, ils peuvent peut-être étudier par eux-mêmes certains des écrits d'Alice Bailey sur cette science. Comme le dit la citation d'ouverture, il existe une seule Vie qui s'exprime à travers sept qualités fondamentales. Dale a utilisé l'analogie d'un prisme qui décompose la lumière, qui est une seule lumière, en sept couleurs, et dans un certain sens, c'est l'expression de la divinité dans notre monde. Elle est décomposée en sept modèles énergétiques essentiels. Pour rappeler aux gens les sept rayons, il y a le premier rayon du pouvoir, le deuxième rayon de l'amour-sagesse, le troisième rayon de l'intelligence, le quatrième rayon de l'harmonie par le conflit, le cinquième rayon de la connaissance, le sixième rayon de la dévotion et de l'idéalisme, et le septième rayon de l'ordre, de l'organisation et du rituel. Ces sept rayons expriment tous l'énergie divine telle qu'elle se manifeste dans le monde extérieur. On pourrait dire qu'aucun rayon n'est meilleur qu'un autre ; ils sont tous également divins.

Dale: La dernière fois, nous avons parlé du quatrième Rayon de l'Harmonie par le Conflit, qui enseigne l'art de vivre afin de produire une synthèse de beauté, en mettant l'accent sur la réalisation de l'harmonie à partir du conflit. En d'autres termes, il s'agit d'atteindre un équilibre entre les opposés polaires.

Sarah: Cela semble supposé que le conflit peut être productif et créatif.

Dale: Je pense que oui, et je pense que c'est une bonne façon d'envisager les conflits. Nous avons tendance à être horrifiés et déprimés par beaucoup de conflits, mais si nous pouvons les considérer comme quelque chose de positif, comme un obstacle à surmonter, une occasion d'avancer vers la prochaine étape qu'une personne doit franchir, je pense que ce serait une façon d'envisager les conflits de manière plus positive.

Sarah: Nous avons abordé ce sujet lors de notre discussion de la semaine dernière : les conflits peuvent parfois créer suffisamment d'agitation et de remise en question pour vous amener à reconsidérer certains de vos dogmes et perceptions préférés sur le monde et sur vous-même. Cela peut donc en quelque sorte bouleverser les choses et vous permettre de voir la réalité sous un nouveau jour, d'où émerge l'harmonie.

Dale: Oui, et le quatrième Rayon de l'Harmonie par le Conflit est également considéré comme une énergie de transition, car il aide à faire le pont entre les aspects inférieurs et supérieurs, comme les royaumes inférieurs et les royaumes supérieurs au-delà de l'humanité.

Sarah: L'humanité est régie et gouvernée par le quatrième rayon ; c'est pourquoi les conflits nous sont si familiers.

Dale: Exactement. Et c'est notre devoir en tant qu'êtres humains de créer un pont entre les royaumes inférieurs et les royaumes supérieurs, et c'est là que les énergies de ce quatrième rayon entrent vraiment en jeu.

Robert: J'essaie de comprendre les rayons et comment ils nous affectent. Ce que je constate actuellement et ce que je comprends à ce stade, c'est que – prenons mon exemple – je suis prédisposé à un rayon particulier en fonction de mon évolution personnelle, et peut-être en fonction de ma réincarnation, de mon karma et de l'endroit où je me trouve à ce moment précis, et que la somme de tous ces éléments me prédisposerait, dans cette expérience de vie particulière, à un rayon particulier. Est-ce exact ?

Sarah: Dans une certaine mesure, oui, mais je ne veux pas que les gens aient l'impression qu'il y a une quelconque compétition pour essayer de diagnostiquer un certain schéma d'énergies de rayons dans leur constitution. Un rayon n'est pas meilleur qu'un autre, et les utiliser pour stéréotyper et peut-être cataloguer les gens d'une manière négative ou critique est un mauvais usage de cet enseignement très sacré sur les sept expressions de la divinité. Mais oui, dans le sens où nous obtenons ce que nous méritons et ce dont nous avons besoin, nous avons tous les attributs psychologiques dans notre constitution qui nous permettent d'exprimer et de réaliser ce dont nous sommes capables. Mais certaines personnes peuvent être gouvernées, par exemple, par le rayon du pouvoir d'une manière qui les amène à utiliser ce pouvoir à des fins véritablement magnanimes, tandis que d'autres personnes gouvernées par le rayon du pouvoir l'utilisent à des fins égoïstes. Tout dépend donc du niveau d'évolution de chacun.

Robert: Et puis, dans une autre incarnation, nous pouvons être prédisposés à un rayon différent. Ainsi, ce que dit Khalil Gibran est vrai : lorsque nous découvrons la vérité sur nous-mêmes, ce n'est qu'une vérité parmi une infinité d'autres à découvrir.

Alice Bailey a une autre réflexion sur le cinquième rayon que j'aime beaucoup : « Le cinquième rayon de la connaissance concrète et de la science ne cesse de gagner en puissance et son influence aura pour résultat de guider l'humanité vers une connaissance toujours plus grande. Son énergie agit actuellement sur l'esprit des hommes et des femmes et produit cette stimulation qui sous-tend toute approche scientifique de la vérité dans tous les domaines de la pensée humaine. » C'est une réflexion profonde sur laquelle nous pourrions passer toute l'émission, mais nous devons passer à autre chose. L'énergie du cinquième rayon est-elle vraiment possible pour toutes les recherches scientifiques actuelles ?

Sarah: Eh bien, je pense que le cinquième rayon correspond probablement au besoin de savoir, d'étudier, d'explorer ; on le retrouve derrière toutes les procédures et recherches scientifiques. Je considère le cinquième rayon comme le type d'énergie qui a probablement poussé les premiers explorateurs à se rendre au pôle Nord, par exemple ; les territoires inexplorés les attiraient et ils devaient les découvrir. La Bible dit : « Vous connaîtrez la vérité, et la vérité vous rendra libres. » Pour moi, c'est l'essence même du cinquième rayon en tant qu'énergie spirituelle et irrésistible.

Dale: Je ne sais pas si l'on peut affirmer de manière générale que toutes les recherches scientifiques actuelles sont raisonnables grâce au cinquième rayon, mais une bonne partie d'entre elles le sont. Après tout, cette énergie stimule l'étude et la recherche scientifiques, et les âmes qui s'inscrivent dans cette ligne d'énergie particulière sont ouvertes à la recherche scientifique. C'est dans leur caractère, dans leur constitution, elles sont nées avec ces caractéristiques. Donc oui, elles suivent simplement la voie qui leur est la plus naturelle, et qui se trouve être celle de la connaissance concrète ou de la recherche scientifique.

Sarah: Dans les écrits d'Alice Bailey, il est dit que cette énergie du cinquième rayon est à l'origine du développement extrêmement rapide de l'intellect humain. Nous pouvons le constater en étudiant l'histoire : il y a cent ans encore, le taux d'alphabétisation de la population était bien inférieur à ce qu'il est aujourd'hui dans le monde entier. Le Programme des Nations Unies pour le développement suit l'évolution du taux d'alphabétisation des populations mondiales et il est vraiment encourageant de voir à quel point il a augmenté de manière exponentielle au cours des dernières décennies et certainement au cours du siècle dernier. Je pense que cela est sous-entendu dans cette déclaration liminaire, selon laquelle cette énergie du cinquième rayon de la connaissance concrète et de la science agit sur le mental des hommes. C'est une énergie spirituelle irrésistible qui pousse les gens à vouloir savoir, à réfléchir, à découvrir, à avoir la liberté de penser par eux-mêmes. Au début, en tant qu'êtres humains, nous le faisons de manière assez étrange, car le cinquième rayon est à l'origine, par exemple, d'idéologies telles que le socialisme, le fascisme et le communisme. Ce sont là des présentations déformées d'un code ou d'une doctrine qui permettraient à une civilisation juste de se développer. Mais nous apprenons aussi bien à travers l'expérience de l'échec que celle du succès, et ces idéologies sont une tentative des êtres humains d'utiliser le mental pour ancrer des idées et présenter des principes directeurs. Nous pouvons également voir ce cinquième rayon dans le fondamentalisme de toute sorte, et les fondamentalistes ne se trouvent pas seulement dans la religion.

Dale: Non, mais nous devons également toujours garder à l'esprit qu'il s'agit de qualités divines et qu'elles font partie intégrante du grand plan qui se déroule actuellement sur Terre. Chacune de ces qualités rayonnantes, chacune de ces énergies rayonnantes, apporte une certaine qualité nécessaire à la réalisation de ce plan, et c'est pourquoi la recherche scientifique est si importante à l'heure actuelle, dans cette partie du monde. C'est pourquoi cette énergie rayonnante occupe une place si importante dans le monde d'aujourd'hui.

Robert: Eh bien, je constate effectivement que ces cent dernières années ont été marquées par un intérêt croissant pour la science et par de nombreuses découvertes. Seuls les scientifiques réagissent-ils à l'énergie du cinquième rayon, et qui serait un exemple typique de personne travaillant sur ce rayon ?

Sarah: La science ne se limite pas à la chimie, la physique, etc. Elle englobe également l'économie et les sciences sociales, c'est donc un terme plus large qu'on pourrait le croire. J'ai un exemple, mais je sais que vous en avez aussi.

Dale: Eh bien, oui, je pense que nous devons inclure des personnes comme Einstein dans cette catégorie, et certainement Thomas Edison et Nikola Tesla.

Sarah:  Edison est un bon exemple, car nous avons déjà parlé de lui, de la façon dont il a mené de nombreuses recherches qui ont échoué avant de finalement mettre au point l'ampoule électrique.

Dale: Oui, et ces inventeurs travaillaient avec l'électricité, ce qui correspond tout à fait à cette énergie de rayon 5. Et puis, il y a aussi Marconi, qui nous a donné la radio et la radio sans fil, et Alexander Graham Bell, qui nous a donné le téléphone, bien sûr ; toutes ces grandes inventions qui ont vu le jour au XIXe siècle. Ce fut une période extrêmement stimulante et riche en progrès scientifiques.

Sarah: J'ai cependant un autre exemple, plus récent. Il s'agit d'un homme qui a fait l'objet de trois articles dans le National Geographic au cours de l'année dernière pour une expérience vraiment majeure qu'il a menée en Afrique. Il s'appelle Michael Fay ; certains de nos auditeurs ont peut-être entendu parler de lui. Je pense que l'expérience a duré plus d'un an, au cours duquel il a mené ce que j'appelle un transect. Il a parcouru mille kilomètres dans la jungle africaine, jusqu'alors inexplorée, et le National Geographic a publié un article sur son transect, qui, si je comprends bien, consiste simplement à tracer une ligne à travers une région particulière, que le scientifique suit sans dévier. Il documente tout ce qu'il trouve dans la nature sur ce chemin particulier. Ainsi, lui et ses assistants ont effectué un voyage à travers la jungle africaine, une ligne directe du Congo à la côte atlantique, sur plus de mille kilomètres à travers la jungle et les mangroves. Ce fut un voyage très difficile physiquement. Il a rempli des piles de carnets, il a cartographié tout ce qu'il a vu, découvert de nouvelles espèces de faune et de flore. Pour moi, c'est un excellent exemple du cinquième rayon, de l'esprit scientifique.

Robert: C'est intéressant. Il est également fascinant de constater que tout ce que vous dites souligne l'idée que les cent cinquante dernières années ont été très dominées par le cinquième rayon, dans le domaine scientifique. De quelle manière le cinquième rayon s'exprime-t-il à travers une personne ?

Sarah: Je suppose que cela se traduirait par un engagement envers la vérité avant toute autre valeur. Le cinquième rayon gouverne souvent le mental d'un individu, bien qu'il puisse également gouverner la personnalité ou l'âme. Mais beaucoup de gens ont un esprit, une façon de penser qui est gouvernée par le cinquième rayon. Ce sont des personnes qui apprécient les détails, travaillent avec précision, respectent la vérité sans vouloir plier les doctrines et les théories à leur propre idéologie.

Dale: Oui, et comme nous l'avons déjà mentionné à plusieurs reprises, chacun des rayons possède des vertus particulières qui peuvent se manifester à travers les gens, mais aussi des vices. L'un des vices qui a tendance à se manifester, en particulier chez certaines personnes fortement en phase avec le cinquième rayon, serait une étroitesse d'esprit, une arrogance, ou peut-être un manque de sympathie ou quelque chose de ce genre. Ce ne sont là que des moyens de comprendre la psychologie d'un être humain – pas nécessairement quelqu'un de très névrosé – mais tout être humain possède ces vertus et ces vices particuliers. Ce sont donc des moyens d'étudier un individu, d'examiner sa constitution psychologique et de comprendre d'où il vient et ce qu'il doit résoudre.

Sarah: Comme je l'ai mentionné, le mental du cinquième rayon peut être enclin à la discrimination. C'est un exemple de quelque chose qui peut être utilisé de manière constructive ou non constructive. Nous devons être capables de faire la distinction entre ceci et cela. Cela fait partie du mental, être capable de percevoir les nuances et de distinguer une chose d'une autre. La discrimination peut également être utilisée pour développer un sens des valeurs très affûté. Nous en avons besoin, nous devons être capables de reconnaître la valeur supérieure et de la préférer à la valeur inférieure. Mais cette même tendance peut également, comme je l'ai mentionné, se transformer en une approche fondamentaliste. Il est intéressant de noter que beaucoup de personnes qui ont une approche naturellement scientifique de la vie ont tendance à aimer identifier certains principes fondamentaux. C'est une propension naturelle de leur caractère qu'ils aiment identifier les principes fondamentaux, les choses vraiment essentielles dans la vie, et lorsque cela s'applique, par exemple, à la religion, cela peut être une sorte de cristallisation, un durcissement de leur point de vue qui crée des murs et des barrières.

Dale: Oui, il y a cette merveilleuse expression dans les écrits d'Alice Bailey, selon laquelle le  mental est le « destructeur du réel », et cela serait peut-être le cas chez une personne de type cinquième rayon très prononcé, tellement axée sur les détails qu'elle n'est pas vraiment ouverte à tout ce qui se trouve au-delà, aux réalités qui sous-tendent la vie formelle dans laquelle elle évolue et qu'elle étudie.

Sarah: Je pense que la meilleure façon d'éviter cette tendance est d'utiliser le mental dans deux directions. Le mental est la façon dont nous donnons un sens au monde objectif extérieur que nous percevons à travers nos cinq sens. Le mental est également le moyen par lequel nous pénétrons l'intérieur de la vie et nous ouvrons à des idées et des principes plus abstraits. Ainsi, lorsque nous essayons délibérément de développer la capacité du mental à atteindre l'intérieur et à gérer la vie à un niveau extérieur, nous évitons peut-être alors la tendance à devenir figés ou cristallisés. 

Robert: Comment l'énergie du cinquième rayon aide-t-elle l'humanité à progresser spirituellement ?

Sarah: Eh bien, comme nous l'avons déjà dit lors de nos discussions, le spirituel n'est pas nécessairement une impulsion religieuse. Les quêtes spirituelles peuvent s'exprimer de différentes manières que les gens ne considèrent pas forcément comme spirituelles, et pourtant elles le sont. Par exemple, la tendance de l'être humain à vouloir découvrir de nouvelles choses sur la Terre, à explorer comme l'a fait Michael Fay la jungle africaine, où aucun être humain n'était jamais allé auparavant. C'est profondément spirituel, car cela montre le mental humain et sa quête de connaissance, et parce que, comme nous l'avons dit, l'homme est littéralement celui qui pense. Notre obligation en tant qu'êtres humains est de connaître et de penser, d'utiliser notre mental, d'être les agents du Plan de Dieu sur Terre. Nous ne pouvons pas le faire si nous ne pensons pas.

Dale: Oui, et nous devons garder à l'esprit que la recherche scientifique continue d'explorer les secrets intérieurs des formes extérieures et vers les dimensions intérieures, et qu'elle contribue à lever le voile de l'ignorance et de l'inconscience qui tend à séparer le royaume humain et le royaume intérieur de Dieu, le royaume des âmes. C'est donc profondément spirituel, car cela fait progresser la conscience humaine, cela éveille la conscience humaine à une inclusivité toujours plus grande, et c'est essentiellement ce qu'est la spiritualité. Ce n'est pas nécessairement religieux, car c'est ce qui ouvre la conscience humaine à l'ensemble et à la totalité de la création. C'est essentiellement ce que fait la recherche scientifique - qu'elle en soit consciente ou non, c'est une autre question - mais la technologie élargit notre compréhension du monde grâce au téléphone, à Internet, aux ordinateurs, à la radio et à tout le reste. Nous sommes de plus en plus intégrés et nous commençons à prendre conscience de notre interdépendance, ce qui enrichit considérablement notre vie spirituelle dans le monde.

Robert: Y a-t-il autre chose que nous souhaitons ajouter à ce sujet ?

Sarah: Oh, il y aurait encore tant à dire, mais nous sommes à court de temps. Tout ce que nous pouvons dire, c'est que si cette théorie des rayons intéresse les gens, ils peuvent se documenter et essayer de comprendre comment ces énergies les affectent, eux et leurs proches.

Robert: Et les personnes influencées par le Rayon de la Connaissance Concrète et de la Science peuvent continuer à explorer et atteindre des profondeurs plus grandes. Et alors qu'elles recherchent la véritable nature de la réalité, nous devons nous rappeler qu'il n'existe en réalité aucun modèle indépendant, et c'est ce fait qui nous permet de poursuivre notre exploration scientifique. C'est à peu près tout le temps dont nous disposons pour notre discussion d'aujourd'hui. Vous écoutiez Inner Sight. Nous aimerions maintenant conclure par une prière mondiale appelée la Grande Invocation. C'est un appel à la lumière, à l'amour et à la bonne volonté pour qu'ils se répandent dans le monde et dans nos cœurs. Écoutons un instant ces paroles puissantes.

Sarah clôt le programme en récitant la version adaptée de la Grande Invocation.

(Ceci est une transcription éditée d'une émission de radio enregistrée intitulée « Inner Sight ». Cette conversation a été enregistrée entre l'animateur, Robert Anderson, et les président et vice-président d‘alors de Lucis Trust, Sarah et Dale McKechnie.)

Sarah & Dale McKechnie