La Vierge est l'un des signes les plus significatifs du zodiaque parce qu'elle concerne tout le but du processus d'évolution : protéger, nourrir et finalement révéler la réalité spirituelle cachée. Celle-ci, nous dit l'enseignement ésotérique, est voilée par toute forme. Tant que nous restons concentrés uniquement sur les formes – sur l'expression extérieure – nous contribuons à "la grande hérésie de la séparation", écrivait Alice Bailey. Pourtant, elles jouent un rôle vital dans le processus d'évolution, car la matière garde, chérit et nourrit l'âme cachée. C'est l'aspect maternel que représente la Vierge, qui se trouve à mi-chemin du cycle d'évolution décrit par le zodiaque, commençant par le Bélier qui initie le cycle de manifestation dans la matière, suivi par l'incarnation dans la forme qui a lieu dans le Cancer, et culminant dans la réalisation du Christ en tant que Sauveur du monde dans les Poissons.
La Vierge, à mi-chemin, a été exprimée par l'apôtre Paul comme "le Christ en vous, l'espérance de la gloire" — le principe du Christ caché dans la forme, attendant la révélation. Comme le souligne le franciscain Richard Rohr, "la matière est, et a toujours été, le refuge de l'esprit". Les énergies qui traversent la Vierge favorisent un processus de gestation plutôt que de produire un accomplissement, car l'expérience de la Vierge symbolise les profondeurs, l'obscurité, le calme et la chaleur. C'est la vallée de l'expérience profonde où des crises lentes, douces et pourtant puissantes ont lieu... dans l'obscurité, et ne culminent que plus tard dans l'accomplissement de la promesse de Paul. Ces pensées éclairent la description d'Alice Bailey de la Vierge comme "l'utérus du temps".
La Vierge représente l'aspect féminin de la création dans le développement de la divinité cachée mais toujours présente, nous dit-on. Le fait que la divinité soit dissimulée dans la forme nous aide à comprendre l'importance de l'intelligence, le troisième aspect de la divinité, que l'enseignement ésotérique décrit comme le principe créateur et nourricier de l'univers. Apprendre à utiliser l'intelligence conduit à la révélation que, derrière le monde extérieur, il y a une idée coordonnée, organisée, qui s'exprime au moyen de la forme matérielle. Les progrès réalisés dans l'étude du règne animal – non seulement les animaux domestiques et les singes, mais aussi l'intelligence dont font preuve les oiseaux, les baleines, les éléphants et, sans doute, de nombreuses autres espèces – semblent confirmer que l'esprit humain commence à reconnaître cette réalité. Les scientifiques découvrent également comment l'intelligence s'exprime à travers le règne végétal, comme dans le réseau intégré que les arbres créent dans une forêt.
Ces exemples que nous offre la Terre montrent comment l'intelligence gouverne toutes les formes et semble imprégner le domaine de la matière. Nous vivons, en effet, dans un "océan d'intelligence", et pourtant, trop souvent, les chercheurs spirituels regardent au-delà des domaines extérieurs des relations humaines et planétaires à la recherche du sacré, croyant que, étant donné les problèmes du monde et la profondeur de la confusion de l'humanité, Dieu doit être cherché "quelque part là-bas". Pourtant, comme l'a écrit Alice Bailey, "Il n'est pas nécessaire de faire des efforts trop importants vers le haut ou de regarder trop intensément vers l'extérieur... Ce qui doit être révélé se trouve tout autour de nous et en nous. C'est la signification de tout ce qui est incarné dans la forme, le sens derrière l'apparence, la réalité voilée par le symbole, la vérité exprimée dans la substance." Dans cette pensée, nous réalisons l'énorme signification qu'offre la vie dans la manifestation ; car la création de formes plus fines et plus sensibles, qu'il s'agisse d'idées ou d'entreprises artistiques ou de relations, est le domaine propre de nos efforts pendant notre incarnation sur cette belle planète.
La note clé de la Vierge résume cette promesse créative :
Je suis la mère et l'enfant. Moi, Dieu, je suis Matière.