Sacrifice — L'impulsion à donner
L'un des trésors de l'expérience du Verseau en matière de vie de groupe est l'expression croissante du sacrifice comme idéal, sinon comme réalité commune. Le signe des Poissons est régi par la grande Loi du Sacrifice, qui est l'impulsion à donner – une impulsion si puissante qu'elle peut être tracée dans tous les règnes de la nature. La volonté de sacrifice est bien documentée dans le règne animal, et un livre récemment publié par un forestier allemand intitulé La vie secrète des arbres est une description fascinante par un scientifique des manières extraordinaires dont le principe de sacrifice régit un membre du règne végétal.
Le sacrifice est l'histoire sous-jacente de l'évolution, le principe directeur de la vie elle-même. La Loi du Sacrifice signifie sauvetage et sous-tend tous les processus de l'évolution, a écrit Alice Bailey. Elle pousse la vie, l'esprit ou l'aspect Père, à progresser vers la matière, l'aspect Mère, produisant l'immanence de Dieu. Le sacrifice stimule l'aspect conscience de toutes les formes, mais l'Humanité dans son ensemble est destinée à servir de Sauveur mondial pour les royaumes inférieurs. Cet accomplissement est exprimé dans la note-clé des Poissons, le signe final ou culminant : Je quitte la maison du Père et en revenant, je sauve.
Le concept juif de Tikkun Olam, qui signifie la réparation du monde, est une expression vivante de la tâche à laquelle l'humanité est confrontée. Et peut-être qu'aucun royaume n'a plus besoin d'être réparé que le royaume humain, car son impact sur toutes les vies qui partagent notre planète est immense. Dans un sens curieux, Alice Bailey a écrit que le règne humain dans la nature constitue, d'une manière mystérieuse, l'œil de Dieu. Par le biais des cinq sens, nous sommes en contact avec le monde matériel. Par le biais de l'esprit et, plus tard, de l'intuition, nous entrons en contact avec le royaume intérieur de l'esprit. Que signifie servir en tant qu’ "œil de Dieu" ? On peut trouver un indice dans les mots de l'ancien secrétaire général des Nations unies, Dag Hammarskjold, lorsqu'il a écrit "Vous n'êtes que la lentille". Ces deux images, l'œil et la lentille, semblent suggérer une vision bidirectionnelle, impliquant que par l'intuition l'humanité peut enregistrer le Plan divin, et par la capacité de l'humanité à voir, à reconnaître et à répondre, la vision de la Déité est projetée dans le monde.
L'humanité est en réalité le cerveau de la Déité planétaire, ses nombreuses unités correspondant aux cellules cérébrales du cerveau humain. Jusqu'à présent, la plupart de ces cellules restent inutilisées, mais les aspirants spirituels et les visionnaires au sein de l'humanité représentent les cellules qui commencent à s'éveiller et à réagir. On nous donne l'analogie suivante : tout comme le cerveau humain, constitué d'un nombre infini de cellules sensibles, peut être impressionné lorsque le calme est atteint et peut devenir le moyen d'expression des plans et des desseins de l'âme, de même Dieu ou notre Déité planétaire peuvent impressionner l'humanité avec un dessein divin et produire des effets conséquents dans le monde des phénomènes.
Je quitte la maison du Père et en revenant, je sauve. Lorsque nous réalisons que l'âme prend une forme, que nous appelons naissance, afin de racheter la matière, nous commençons à saisir le vaste potentiel de l'incarnation. Les Sauveurs du monde tels que le Christ comprennent pleinement leur mission, mais chaque être humain en éveil peut commencer à enregistrer la responsabilité d'être un habitant de la Terre. Le but de l'accomplissement spirituel n'est pas d'être illuminé personnellement, mais plutôt de devenir un centre conscient de vie donnant de la force à toutes les vies dont on a la charge, qu'elles soient des compagnons de recherche, un animal ou un jardin. "Tout être humain qui atteint le but de la lumière et de la sagesse a automatiquement un champ d'influence", a écrit Alice Bailey, "qui s'étend à la fois vers le haut et vers le bas, et qui s'étend à la fois vers l'intérieur jusqu'à la source de lumière et vers l'extérieur dans les champs d'obscurité". Ce long voyage commence exactement là où nous nous trouvons maintenant.
Travaillons dans la méditation.